去河边放生要不要上香，放生不要造成再“杀生”

9、我们不要欢喜听赞叹话，不要自我陶醉，自吹自擂。一定要谦虚和蔼，对人不骄傲，不我慢，要有慈悲喜舍的精神，普度众生。你们看!印度为什么有四种阶级?因为在往昔时，看不起贫穷人，所以今生为下贱人，这是前因后果，真实不虚。

10、我们要明白因果，相信如是因、如是果的道理，所以处处要往真的去做，丝毫不能存假的。若是假了一点，就要受果报，所谓“因地不真，果招纡曲。”各位!种豆得豆，种瓜得瓜，种麦得麦，种稻得稻的真理，是丝毫不爽的，你做些颠倒事，到头来都是自己骗自己，是骗不了人家的。

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1、为什么要放生？因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争？因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互相残杀。人杀畜生，来世人为畜生，畜生作人，又互相杀害，永不停止。这样小杀来不及，就发生战争，来一场大屠杀。在战场上的人，发狂到极点，你杀一个，我杀十个，互相报复——这是前世的杀业，而引起今生的报应。

放生是减少杀业。放生多了，杀业便减少了，战争自然而然就没有了。我们不是反对战争，我们是不战争，所以不杀生而放生。这是真正消灭战争的法门，也是消灾延寿的法门。放生的功德是无量，不但众生寿命延长，而且能令自己也无疾病，身体健康，能安心修道。我们放生的目的，就是希望一切众生平息杀业，互相保护生命的安全。放生是佛教慈悲的法门。希望大家认清楚放生的真义。人人都要保护动物。

―――摘自宣化上人《大方广佛华严经浅释第十二卷四圣谛品第

2、一瓣心香一片虔诚（图片来源：大菩文化摄影：妙静）

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3、上香是上一支还是上三支香？几乎所有的刚刚入佛门的人都会遇到。其实这只是一种形式，对于这种事相没有必要执着。

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4、上香到底是上一根还是三根？就看你的因缘，三根也行，一根也行，表法。有的地方上四根了也可以，也讲得通。关于这个问题我讲过，如果上一根，我们可以叫做一心一意修行佛法，也可以全心全意供养佛菩萨。如果上三根，供养佛法僧三宝。都可以，表法而已。如果说上四根，有人说三根是佛菩萨的，另一根是供护法的，也讲得通。

5、那天一个老太太说：“师父，我那一次一把的香，一块点了插上了。你说有什么罪过？”我说：“没有罪过，说明你有钱啊。”烧了一把子香，如果我们在家上香，一根就可以了，家庭空间往往都比较小，一根就可以了。

6、有的人问必须上香才能修行吗？必须上香才能念佛、才能读经吗？不见得，我们供的是一瓣心香，就是一片虔诚，是通过事相上来代表的，我们的一片虔诚。如果有缘上香你不上，那份虔诚仅仅是一个借口而以。如果是没有这种因缘和条件，你的条件不允许你上香，那不上香了也不耽误你对佛教产生恭敬心，并且起修。

7、一依心性本净客麈所染立宗义

8、心性——心法性——无有不净者——空性

9、客尘——心法——无有不染者——虚妄分别

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10、此二原不相离以虚妄分别言客尘……又以空性说心性，空虚妄因为空。以此中有空彼亦有此说性空尘染，以不相离，虽欲不染，亦不可得。