西宁放生乌龟怎么给孩子祈福呢(放生乌龟要说什么吉利话)

诗云:世人生儿如掌珍心心常恐儿难育不幸少时疾病亡声声哭出亲儿肉畜牲亦有母子情犬多护儿牛舐犊鸡为守雏身不离鳝因爱子身常鞠物杀我子恨如何我害他儿不怨毒世人夫妇愿齐眉绸...




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佛教推崇因果之说,认为"有因有果,有果有因",更有"众生畏果,菩萨畏因"的训诫。戒杀护生,就是广植善因、培植福报的具体行为。楞伽经云:"一切众生从本以来,辗转因缘常为六亲,以亲想故,不应食肉。"即是说,众生自无始劫以来,流转在生死之中,因轮回而互为父母子女,故而不能相互食肉,吃动物的肉,就如同吃父母或自己的肉一样。鉴于此,佛教一直呼吁众生要戒杀、放生。而在中国古代高僧的诗词中,同样有大量关于放生、护生的作品。


慧道人的戒杀歌


慧道人是唐代著名高僧,他所创作的戒杀歌广为流传,是劝人戒杀放生的著名诗歌。诗云:


世人生儿如掌珍心心常恐儿难育

不幸少时疾病亡声声哭出亲儿肉

畜牲亦有母子情犬多护儿牛舐犊

鸡为守雏身不离鳝因爱子身常鞠

物杀我子恨如何我害他儿不怨毒

世人夫妇愿齐眉绸缪无限情交笃

有时恩爱不到头最苦形单与影独

鸟有雌雄迭相呼兽分牝牡群相逐

双鱼比目必同游孤雁离群苦独宿

人贪滋味美喉咙何苦折开他眷属

畜生苦痛尽如人只差有泪不能哭

试把他身比自身何待阎君判直曲


西宁放生乌龟怎么给孩子祈福呢(放生乌龟要说什么吉利话)

历代高僧放生诗略解慧道人在戒杀歌中,以人类爱护子女的心态作比,告诉人们:人类与牲畜一样,都具有着同样的母子情分狗的天性就知道爱护幼犬,牛有舐犊深情,而母鸡为了护卫幼雏舍不得离开半步,黄鳝被投入锅中时为了保护腹中的鱼卵而将身体高高地躬起。慧道人以此种种劝告人类应当换位思考:当动物伤害我们的子女时,我们恨得咬牙切齿,可是,当我们来杀害动物的子女时,为什么就不想到它们的怨恨呢?其实,动物们的爱子之心丝毫不亚于人类。


慧道人还以人类的夫妻之情作比。当情深意切的夫妻中有一人突然早逝,在世的那个配偶就会感到形单影只,孤苦无依。在对人类的眷属深情作论述之后,慧道人又告诉我们说,鸟兽具有同人类一样的配偶情分,当鸟兽的伴侣一旦中途而亡之后,另一只就会倍感孤独。有的鸟兽甚至还会为自己伴侣的逝去而绝食殉情。慧道人劝告人类应当以夫妻自身不愿分离之情来推己及人,要想到鸟兽也不愿伴侣被杀,令自己形影相吊。相信我们看过这首诗歌之后,一定会深有感触,从而不会为了口腹之需而残杀生灵。其实,在人情日益淡漠的今天,我们中有些人对待感情还不如禽兽忠贞呢,当他们面对令人动容的禽兽深情时,真的应当反思和愧疚啊,哪里还能再残害生灵呢?


2019年 2月19日 元宵节

灵隐寺新年放生祈福活动


责编|妙莲

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